martes, 28 de julio de 2026

DIMISIÓN DE VICUS

 Voy cumpliendo años, muchos ya, y me gustaría dejar claras algunas postura aunque sea solamente una sola persona o media docen quienes estén interesadas en saberlo. Aún a riesgo de que esto sea  negativo para mí, lo asumo, pues mi silencio me duele, me cuesta callar lo que entiendo debe de explicarse, aunque solamente mi importe a mí misma. . He tenido un año para pensar si merecía la pena explicar  mi dimisión de Vicus

La explicación está en las cartas cruzadas y nunca respondidas por el presidente de Vicus 


lun, 17 mar a las 20:25

Hola:

Estuve el viernes en la junta de la Cofradía del Aceite, cenamos en el Lechuguero. Se presentaron las cuentas del año de la Cofradía, los cambios en la junta directiva, si los había, y los planes para este nuevo año. Ruegos y preguntas, cada uno aportamos lo que nos pareció.

Creo que es la mejor forma de que cualquier asociación vaya adelante y los socios sepan que se cuenta con ellos, que es lo que yo creo que debía pasar en Vicus. Sé que hasta ahora no ha sido así y creo que sería el momento .de formalizarlo

Como no sé qué piensas, no sé si estás cansado de Vicus, si tienes otros planes o si piensas que tiene que funcionar de una manera distinta. No es mi criterio el del presidencialismo sino de la responsabilidad de todos. 

He escrito esta mañana una carta a todos hablando del interés que merece la conferencia sobre la pelota en tiempos de Roma. Por lo visto Pompeyo jugaba a  pelota y los canónigos también, así que entre los festejos va a haber gentes vestidas de canónigos y juegos de pelota en la catedral.

A mi lo que me propusieron es que alguien de Vicus- pienso que Marta-prepare una charla para hablar del tema. Si estamos de acuerdo vendrían a Cascante para hablar del tema con Vicus y con Marta.

Podría yo decir que sí, ya que algunos de la junta me han contestado afirmativamente, pero creo que debo contar contigo, entre otras cosas porque no me parece serio que vengan a Cascante y no tengan nadie de Vicus con quien hablar, a no ser que delegues en mí y sea yo la que hable con Marta en nombre de vicus, y venga Marta a hablar con ellos a Pamplona. No tengo afán de protagonismo, pero si que las cosas interesantes salgan.

Me gustaría que me contestases pues tengo que dar una respuesta.

Saludos cascantinos

vie, 2 may a las 17:06

Mira,

 No es cuestión de que me pase el día diciendo que no es forma de dirigir Vicus; que esté totalmente en desacuerdo de que no consultes con la junta; de que no se convoquen asambleas; de que no se rindan cuentas; de que no se programen actividades propias.

Creo que ya lo he dicho y no has atendido, aunque sepas que no hay ninguna asociación cultural que responda solamente al interés o desinterés de su presidente.  Por favor, repasa los estatutos.

No creo que sea por problemas de salud, que lo entendería, eso no debería impedirte coger el teléfono. Sea la causa que sea. 

No os confundáis. No es por protagonismo, ni porque sea yo quien quiere figurar, ni por otra cuestión que no sea la disconformidad con la forma de proceder de una asociación en la que puse mi empeño y mis contactos.

He tenido que enterarme de la fecha de la conferencia en la catedral por el arzobispado. Iré a la conferencia sobre pelota, ya que fue yo la que dio el contacto y después presentaré mi dimisión


22 junio

Hola,:

Ayer la conferencia de Marta resultó estupenda y brillante, le di la enhorabuena, fue una buena ocasión de presentarse en Pamplona con altura. El marco, extraordinario y creo que la oportunidad de nuevos contactos. Me extrañó que no vinierais.

Te escribí hace un par de semanas diciendo que, a partir de esa fecha de la conferencia en Pamplona, presentaría mi dimisión y es lo que hago hoy.  

Creo que las causas te las he ido diciendo carta tras carta que no has contestado. Tampoco he conseguido hablar contigo y entender tu criterio.

No voy a decirte que no lo hago con pena, porque desde 1989, fecha de la conmemoración del Centenario de Malón con tu padre, me he sentido útil, he intentado hacer lo que mejor sabía y he dado mis contactos a favor de Cascante. Incluyo en mi haber el empeño de hacer una asociación que velara por el patrimonio de Cascante. Estoy segura de que el contacto con mi primo Juan Mari Fuentes, que apostó por nosotros y que hoy continúa la Fundación Fuentes Dutor, no fue un mal principio. No lo he hecho por protagonismo, esto quiero que quede claro, pero tampoco acepto ser ninguneada.

El éxito y el fracaso es cosa de todos-También los logros se han debido a todos.

Lo que he te he ido pidiendo es sencillo de entender: Que se actúe no de una forma de autocracia, como Sánchez, sino democrática; que en la Asociación la junta directiva, sea consultada y tenga posibilidad de dar su opinión a los actos que se organizan; su opinión de con quien y en qué términos se firmaban colaboraciones; que se cumplan las reglas de cualquier asociación que se precie y que se celebren juntas generales y se presenten las cuentas de los ingresos y gastos.  

Yo puedo entender que tenías durante estos años motivos serios para tomarte un respiro, porque es más importante la salud tuya y de los tuyos, ¿Cómo no voy a entenderlo? Pero te pedí que delegaras y dejaras hacer, ya que creo que en la junta hay personas que lo hubiera hecho muy a gusto. También que podía la junta dividirse en comisiones

Yo os propuse tres actos, uno la presentación en Cascante del libro de Pliegos de Cordel, que fue meritoria para Vicus  Otro una copa en Navidad para presentar el villancico del año y ajustar los socios- que acabó haciendo Marta; y otra una exposición de pinturas de Albesa, para la cual el conferenciante llevaría cuadros. También este año consulté si hacíamos el villancico, pero no contestasteis. 

Pedí que en la organización de los actos figurara quien lo organizaba, quien lo patrocinaba y quien colaboraba, pues entendía que cada ente tiene su participación en distinto grado. De alguno de los que figuraban, por ejemplo la agenta 20-30, sinceramente a mi me importaba un pito. Nunca me he negado a colaborar con todos los colectivos de Cascante, todos muy respetables pero cada cual tiene su lugar y su responsabilidad. Pensaba yo que, si el acto lo organizaba Vicus, debería de saber quien figuraba

No creo equivocarme mucho si pienso que detrás de esos intentos de cambiar los modos de Vicus está Ricardo Guelbenzu  y  Víctor Manuel Arbeloa, cuyas formas no comparto porque manipulan y enredan.  Yo pienso que tienen sus propias asociaciones para hacerlo.

 Para mi la cultura no es una forma de hacer política, ni siquiera navarrista, ni siquiera españolista, por mucho que yo lo sea. Mostrar y rescatar el patrimonio es ya demostrar quienes somos. 

Quizá mis opiniones están en minoría. Por eso creo que debo dimitir. Mi dimisión no es un enfado, ni pretendo reñir o llevarme mal con nadie. A todos doy las gracias por haber llegado hasta aquí.

Hola

Lamento no haber estado en estas fechas en España para atender tu invitación que gustosamente hubiera aceptado, pues me siento implicada. La he visto a mi venida. Creo que no citaste a algunos ilustres, ni a Isidro de la Viuda, entonces general de los Agustinos como lo fue el actual papa, ni a D Francisco Ynduráin, profesor del rey, ni a  Manuel Clemente Ochoa, ni a González Ollé en fin , tú sabrás. Mi relación con tu padre fue muy buena y no hubo protagonismo ninguno, por eso salió bien.

No creo que esto resuelva el
 caso,  ni mi inconformidad con tu forma de abordar -Vicus, ni la actuación de una asociación cultural de cuya fundación me sentí responsable, pero no puedo evitar intrigas ajenas a una asociación que pretendí independiente de jugadas políticas y religiosas, yo creo en la independencia y la pluralidad y no en la voluntad presidencial sin consulta con quienes ayudan a bien hacer, mucho menos de los que se suben al carro cuando ya está en marcha. 

Me reservo publicar en mi blog la presentación en Cascante de Vicus como asociación y la composición de la junta inicial , las cartas que te envié con mi dimisión y tu falta de respuesta, y no es enfado contigo, es defensa de mi punto de vista que no pretende frenar la actual proyección de Vicus pero si evitar malos entendidos de mis actuaciones y evitar las manipulaciones que estoy convencida han existido. 

Nuevamente y muy sinceramente gracias por la invitación.


Otro Blog   https://fueronuntiempo.blogspot.com/


No creo que esto resuelva el caso ni mi inconformidad con tu forma de abordar -Vicus, ni la actuación de una asociación cultural de cuya fundación me sentí responsable, pero no puedo evitar intrigas ajenas a una asociación que pretendí independiente de jugadas políticas y religiosas, yo creo en la independencia y la pluralidad y no en la voluntad presidencial sin consulta con quienes ayudan a bien hacer, mucho menos de los que se suben al carro cuando ya está en marcha. 

Me reservo publicar en mi blog la presentación en Cascante de Vicus como asociación y la composición de la junta inicial , las cartas que te envié con mi dimisión y tu falta de respuesta, y no es enfado contigo, es defensa de mi punto de vista que no pretende frenar la actual proyección de Vicus pero si evitar malos entendidos de mis actuaciones y evitar las manipulaciones que estoy convencida han existido. 

Nuevamente y muy sinceramente gracias por la invitación.

Saludos

Charo

Cuerpo del mensaje

Lamento no haber estado en estas fechas en España para atender tu invitación que gustosamente hubiera aceptado, pues me siento implicada. La he visto a mi venida. Creo que no citaste a algunos ilustres, ni a Isidro de la Viuda, entonces general de los Agustinos como lo fue el actual papa, ni a D Francisco Ynduráin, profesor del rey, ni a  Manuel Clemente Ochoa, ni a González Ollé en fin , tú sabrás. mi relación con tu padre fue muy buena y no hubo protagonismo ninguno, por eso salió bien.

Para:  Santiago · jue, 19 mar a las 0:51

Cuerpo del mensaje

Lamento no haber estado en estas fechas en España para atender tu invitación que gustosamente hubiera aceptado, pues me siento implicada. La he visto a mi venida. Creo que no citaste a algunos ilustres, ni a Isidro de la Viuda, entonces general de los Agustinos como lo fue el actual papa, ni a D Francisco Ynduráin, profesor del rey, ni a  Manuel Clemente Ochoa, ni a González Ollé en fin , tú sabrás. mi relación con tu padre fue muy buena y no hubo protagonismo ninguno, por eso salió bien.

No creo que esto resuelva el caso ni mi inconformidad con tu forma de abordar -Vicus, ni la actuación de una asociación cultural de cuya fundación me sentí responsable, pero no puedo evitar intrigas ajenas a una asociación que pretendí independiente de jugadas políticas y religiosas, yo creo en la independencia y la pluralidad y no en la voluntad presidencial sin consulta con quienes ayudan a bien hacer, mucho menos de los que se suben al carro cuando ya está en marcha. 

Me reservo publicar en mi blog la presentación en Cascante de Vicus como asociación y la composición de la junta inicial , las cartas que te envié con mi dimisión y tu falta de respuesta, y no es enfado contigo, es defensa de mi punto de vista que no pretende frenar la actual proyección de Vicus pero si evitar malos entendidos de mis actuaciones y evitar las manipulaciones que estoy convencida han existido. 

Nuevamente y muy sinceramente gracias por la invitación.

Saludos

Charo

ResponNo creo que esto resuelva el caso ni mi inconformidad con tu forma de abordar -Vicus, ni la actuación de una asociación cultural de cuya fundación me sentí responsable, pero no puedo evitar intrigas ajenas a una asociación que pretendí independiente de jugadas políticas y religiosas, yo creo en la independencia y la pluralidad y no en la voluntad presidencial sin consulta con quienes ayudan a bien hacer, mucho menos de los que se suben al carro cuando ya está en marcha. 

Me reservo publicar en mi blog la presentación en Cascante de Vicus como asociación y la composición de la junta inicial , las cartas que te envié con mi dimisión y tu falta de respuesta, y no es enfado contigo, es defensa de mi punto de vista que no pretende frenar la actual proyección de Vicus pero si evitar malos entendidos de mis actuaciones y evitar las manipulaciones que estoy convencida han existido. 

Nuevamente y muy sinceramente gracias por la invitación.

Saludos

Charo

  

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lunes, 27 de julio de 2026

LA IA VUELVE A EQUIVOCARSE


LA IA VUELVE A EQUIVOCARSE (2) Villancicos de Pliegos de Cordel es un libro enteramente de mi autoría. Son felicitaciones navideñas que cada año he ido enviando a mis familiares y amigos más íntimos en Navidad en forma de pliego de cordel, una cartulina crema muy sencilla, sujeta con un cordel, lleva en la portada con ilustración de Juan Marsá, mi hijo,  y dentro un poema mío. Es también mío el prólogo que lleva el libro, un estudio  sobre el villancico. Recopilé los villancicos enviados en forma de libro, pedí permiso a mi hijo, Juan Marsá, y los publicamos. Fe publicado por Trsaslapuente de Tudela siendo su editor uno de los poetas del grupo tudelano,  Pepe Alfaro


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domingo, 26 de julio de 2026

MARÍA CRISTINA DE ARTEAGA Y FELGUERA ( I )

 


Cristina de Arteaga y Falguera, Zarauz 1902- Sevilla 1984

 De padres monárquicos con grandeza de España, Joaquín de Arteaga Echagüe XVIII marqués de Santillana (1894) y XVII duque del Infantado (1910) e Isabel Felguera y Moreno, XVII condesa de Santiago, perteneció a una familia numerosa, de 9 hermanos: María Elvira, Belén, Andrés, Cristina, Iñigo, Jaime, María Teresade Jesús, , Elisa y Francisco de Borja. Dos de ellos mueren en la infancia, otros dos en hechos bélicos en la Guerra Civil

Su infancia transcurrió en Zarauz en Villa Santillana donde nació en 1902, en Madrid, palacio del Paseo del Prado y en  el castillo del Soto Viñuelas, situado en el parque regional de la cuenca alta del Manzanares. Se educó en casa con preceptores privados, profesores particulares, institutrices francesa e inglesa en un ambiente cosmopolita y selecto como correspondía a uno de los linajes más prestigiosos de la aristocracia española.  A los 15 años se examinó de bachillerato por libre en el Instituto Cardenal Cisner y obtuvo el título de bachiller con Premio extraordinario. Se matriculó después en Ciencias Históricas en la Universidad Central de Madrid, teniendo entre sus profesores a Claudio Sánchez Albornoz, José Ortega y Gasset, Julián Besteiro y Ramón Menéndez Pidal. En 1921 se licenció con Premio extraordinario. Por su expediente académico en 1924, se le concedió la Gran Cruz de Isael la católica. En 1925 se doctora con la tesis El Venerable, D Juan de Palafox y Mendoza, obispo de Puebla de m fue uebla.los Ángeles y de Osma. Fue la primera tesis de Historia defendida por una mujer en España, obtuvo Premio estraordinario. También por familia, Cristina de Arteaga tenía entre sus ancestros a ilustres figuraras literarias, como Iñigo de Mendoza, Marqués de Santillana, D. Diego Hurtado de Mendoza, y mecenas, como el venerable D. Juan de Palafox y Mendoza, fundador la biblioteca Palafoxiana en México. Su propio padre fue mecenas y entre sus obras la restauración del castillo de Soto de Viñuelas, y del Real Colegio de España en Bolonia.

La casa del Infantado representó, a mi juicio, la primera apuesta de la aristocracia por la formación académica de sus hijas. Monárquica y religiosa podrá representar la otra España intelectual distinta a la krausista y laica en Madrid. 

Como joven de la alta sociedad gusta de la hípica, la caza y la vida social propia de su estirpe con éxito. Sus compañeros de estudios la consideraban una persona sencilla sin ninguna arrogancia de clase Algunos críticos dan nombre a sus posibles galanteos y otros hablan de sus desengaños amorosos. En sus poemas del poemario “Sembrad, publicado por la editorial  Calleja en 1925, se deja ver la lucha entre el amor humano y la búsqueda del divino. Comparte la vida social e intelectual muy activa y las fiestas con su militancia en la en Federación   de Estudiantes Católicos, participado en mítines y conferencias en distintas ciudades; fue presidenta de la Confederación Católica Femenina.

"Invernal"

Solos por el parque,

por el parque viejo

que tenía un largo

cansancio de invierno;

tras de tantos años

volvimos a vernos.

Yo llevaba el triste

corazón enfermo,

caía en el suyo

la niebla del tedio.

¡Cuán lejos las horas

vírgenes de duelos

en que nuestras vidas

eran como versos

que a veces rimaban

casi sin saberlo...!

Me clavó sus ojos

como en otros tiempos,

mas nada me dijo

su turbado acento.

Yo cerraba el arca

de mis pensamientos

porque no rasgase

lo gris del silencio

que esfumaba un mudo

soñador arpegio...

Y con una angustia

despertaba un nuevo

pavoroso acorde

dentro de su pecho,

nos miramos como

se miran los ciegos...

¡Y nos separamos

para nunca vernos.

La lucha entre el amor humano y la vocación religiosa no se va a resolver fácilmente. Como traslucía en su poemario iba a vencer la búsqueda del divino, por lo que ingresa en el monasterio benedictino de Santa Cecilia de Solesnes, Francia, en julio de 1927 pero debido a una enfermedad de carácter psíquico que la mantiene abatida durante 6 meses, abandona. En 1929 vuelve a España, pero no retoma su vida social, viste de negro, se dedica a la investigación y al estudio. En 1935 escribe el prólogo del Diario de del Viaje a Alemania de D Juan de Palafox y Mendoza, que publica en la editorial Brass En mayo de 1931, iniciada la II República, coincide con dos monjas jerónimas refugiadas en casa de una amiga y el confesor espiritual de las monjas, D. Cipriano Marínez Gil, y se plantea ingresar al estado religioso, pero esta vez en España y como como monja jerónima. Ingresa en la Orden Jerónima en el monasterio de 9 el la calle Lista de Madrid en 1934. Toma el hábito en abril de 1935, profesa en mayo de 1936, pero la guerra civil la obliga a salir del convento refugiándose en la embajada de Argentina. Con el embajador de Argentina consigue llegar a Biarriz con su familia,más tarde se traslada en un viaje  a Sevilla, siendo acogida en el monasterio Jerónimo de Santa Paula en 1937. Una grave enfermedad le obliga a abandonar el monasterio para someterse a una operación de la que convalece con su familia en Lezcano, Guipúzcoa. En 194o publica el primer tomo de La Casa del Infantado, Cabeza de los Mendoza, que publica en Madrid, Imprenta B Bermejo. La muerte de su hermano Borja en la Guerra Civil va a protagonizar una nueva publicación: Borja de Arteaga y Falguera, marqués de Estepa, Grande de España (1919-1937) imprenta C. Bermejo, 1941.

A instancias de Pio XII, a través del Nuncio apostólico, vuelve nuevamente el Monasterio de Santa Paula de Sevilla, jerónimas monjas de clausura, donde profesa en 1943 y es elegida priora al año siguiente. Se le encomienda la misión de elevar la vida monástica femenina, impulsando la Federación Jerónima de S Santa Paula, de la que en 19 58 es elegida presidenta.

Ignoramos si se elevó el nivel espiritual de las monjas jerónimas, imaginamos que sí, dado que todavía quedan, como nos dijo el monje de Santa María del Parral, nueve monasterios femeninos de Santa Paula. No me cansaré de alabar el convento de los Jerónimos de Granada hoy sede de la rama femenina. No sabíamos esta semana pasada cuando lo visitamos que el patrocinio de Sor Cristina de la Cruz también había llegado a Santa María del Parral, hoy solamente con 6 monjes.  Sí se incrementó el patrimonial y artístico, por la recuperación de Monasterio Jerónimo de Granada, que sirvió de cuadra de caballos  y que hubiera sido derribado. Sor Cristina de la Cruz Arteaga, actuó como mecenas, invirtiendo su herencia y su inteligencia  en la revitalización de su saga familiar y su familia espiritual.

Será motivo de otra entrada en el blog.

 

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jueves, 23 de julio de 2026

EN EL MONASTERIO JERONIMO DEL PARRAL

 




Cuando llegamos, un pequeño grupo espera entre las areniscas que encubren el monasterio, al otro lado la orilla derecha del Eresma. La fachada de Nuestra Señora del Parral, monasterio jerónimo, es muy sobria, parece sin terminar. De traza renacentista, edificada a mitad del siglo XV, con dos escudos del II Marqués de Villena, Diego Lópèz Pacheco y su esposa Juana Enriquez. A la derecha una torre renacentista con su espadaña.  Los escudos me recuerdan a los de iglesia que más me gusta de Granada, los Jerónimos, que lleva el emblema del Gran Capitan, Gonzalo Fernández de Córdoba, y de su esposa, Doña María Manrique. Nunca me canso de admirar.

El convento de los Jerónimos de Granada, mantenido por la comunidad de la Orden Jerónima femenina, está siempre cuidado e impecable. Descuidado y hecho polvo con la desamortización, volvió a la Orden Jerónima porque sor Cristina de Arteaga, de la casa del Infantado, monja jerónima, cambió el Carmen de los Mártires, un magnífico palacete con jardines del siglo XIX que había heredado de su padre, al Ayuntamiento de Granada por el Monasterio de Jerónimos. Gran mujer y posiblemente una de las pocas mujeres aristócratas de su época con título universitario, engrandeció la Orden. Escritora, poeta e investigadora, a ella se debe la primera biografía de Isabel Galindo, su pariente. El edificio granadino fue obra de Diego de Siloé, engloba la Iglesia y el monasterio. En la Iglesia abierta al culto, en una sencilla lápida de mármol blanco está enterrado en el suelo el Gran Capitán.

 Patrono de este monasterio del Parral, D. Juan Pacheco, padre de D Diego López Pacheco Portocarrero, I marqués de Villena, era intrigante y pendenciero y le disputó a su rey, Enrique IV de Castilla, el enterramiento en el Parral Y aún el mérito del patronazgo, ya que fue un encargo del entonces príncipe que él se adjudicó. El primer marquese de Villena apoyó a la Beltraneja en contra de Isabel de Castilla. También lo hizo el II marqués, aunque más tarde cambió de bando. Me gustan las ciudades históricas, me apabullan, así Segovia, me hacen repasar la historia. Enrique IV, está enterrado en el monasterio de Guadalupe, que también fue de la Orden Jerónima; y Juste, donde murió Carlos V. Hoy el Parral es el único monasterio que queda de la Orden Jerónima masculina.

Esperamos al fraile cicerone. Aparece `por la derecha de otro edificio anexo un pequeño y empático, muy agradable, viste hábito blanco y escapulario marrón. Nos saluda y pregunta a mis nietos

-De dónde sois

_De Pamplona

- Vaya, navarricos ¿venía se sanfermines?

-No. Ya han acabado

- Ÿ qué tal ?

-Pues muy bien

Alguien le pregunta de dónde es y me dice

-          De la ribera del Ebro

-          De la Ribera, ¿de dónde? Yo soy de Cascante

-          Soy riojano, de Alfaro

-          Del pueblo de los pasteles rusos

-          Sí, pero ya no son lo que eran, aunque están muy bien envueltos.

PParece que, como a mí, le gustan los pasteles, unas delicatesen de rusos que hoy venden en tiendas de degustación, pero que no son lo que eran

-         Claro es que ahora los hacen a máquina, ya no son artesanos.

Nos dice que lleva toda su vida aquí y que uno no es de donde nace, sino de donde pace y abre el portón. Es iglesia de una sola nave. Nos sentamos en grupo en los bancos. Sólo visitaremos la iglesia y los claustros. Está enamorado de su monasterio y no es para menos. Nos explica que el monasterio está dedicado a la Virgen del Parral, una pequeña escultura que dice la leyenda fue encontrada debajo de un emparrado en las montañas que circundan el monasterio. La pequeña virgen románica está situada en una capilla al lado derecho pero lo que deslumbra es el retablo mayor renacentista, dedicado a la Virgen de la Paz, cuyo relieve ocupa el centro del tercer piso del retablo. Pienso en la paradoja de la advocación preciosa en un siglo de guerras civiles, altercados nobiliarios y envenenamientos. El retablo nos parce extraordinario. De estilo renacentista de madera policromada, se integran dos cenotafios de alabastro del primer marqués de Villena, Juan Pacheco y su esposa , María Portocarrero, - Narra la vida de la Virgen, Nacimiento, Visita a Santa Isabel, la Anunciación y la Asunción, con relieves narrativos dorados por Diego de Urbino. En el centro, de mayor tamaño, la Virgen de la Paz sentada en un trono con el Niño en brazos. De composición tripartita con cuatro pisos, más el inferior o predela, las calles están separadas por columnas cortas abalaustradas e imágenes de santos. En la bóveda el Calvario y el Padre Celestial, san Juan y apóstoles

Integradas en el retablo en alabastro dos cenotafios de los primeros marqueses de Vilena, Juan Pacheco y María de Portocarrero. Nuestro monje dice que no están enterrados allí, pese que así lo afirman las guías turísticas que lo describen como Retablo sepulcr. Hay numerosas lápidas en el suelo.

   Sea lo que sea, muy original, es sorprendente la belleza del retablo, pero también su estado de conservación, ya que los Jerónimos del Parral han sufrido, como otros monasterios de la orden, el saqueo napoleónico, la inclemencia de la desamortización de Mendizábal y cierres temporales. La sillería del coro hoy se encuentre en el Museo Arqueológico Nacional  y en San Francisco el Grande de Madrid, parte de la biblioteca en San Lorenzo del Escorial.

Le preguntamos qué será del monasterio cuando ellos falten, pues nos dice que sólo hay seis frailes y él es el más joven, tiene 72 años. Quizá ya se ha hecho a la idea de que acabe convertido en hotel, como el Santa Paula de Granada de la Orden Jerónima femenina, hoy hotel AC.  No deja de ser un lujo tomarse un café en un claustro de Diego de Siloé, o leer un libro en uno de los claustros del Parral, es el signo de los tiempos, cuando los frailes cesan, porque escasean las vocaciones y porque la vida cambia.  Quizá somos nosotros los que no nos resignamos a ver el patrimonio religioso en peligro y, ya que puede ser inevitable, quisiéramos Fundaciones y manos respetuosas que supieran conservarlo y darle un sentido trascendente y también humano.

Hay historia detrás de Guadalupe, de Juste, de Madrid, del Valle de Hebrón, de Lisboa, de Méjico; Jerónima era Sor Juana Inés de la Cruz, altísima escritora. Nos dice que aún quedan nueve monasterios de la Orden femenina.

Copio, como homenaje a la Orden, los versos dedicados por el Gran Maestre José María Gómara Gómez al obispo Hernando de Talavera, el santo alfaquí, jerónimo y tolerante con moros y hebreo, grabados en una cerámica Monasterio Jerónimo del Parral.

FRAY HERNANDO DE TALAVERA

(En el V centenario de su muerte)

 

Fraile escueto de ayunos y cilicio,

vástago del solar de Talavera,

confesor de la Reina más señera,

inasequible al tráfago y al vicio.

 

Obligado al peligro de la corte,

siempre llevó la imagen fiel de España,

grabada a fuego en la profunda entraña.

El amor fue su luz, la fe su norte.

 

Ecuménico audaz postridentino

Santo Alfaquí, levítico rabino,

Arzobispo magnánimo y ufano

 

Símbolo de la paz y la esperanza

A su memoria inscriban alabanzas

El morisco, el hebreo y el cristiano.

 

 

Desde los claustros se ve altivo el Alcazar de Segovia y los pináculos de la catedral, último gótico con sus crestas. Nos despedimos.


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domingo, 12 de julio de 2026

10 AÑOS CON LAS ESCRITORAS Biblioteca Nacional de España, Madrid 2025

 

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10 AÑOS CON LAS ESCRITORAS

 Introducción y selección de textos de Ana Caballé.

Biblioteca Nacional de España. Del Gobierno de España con la colaboración de Amigos de la Biblioteca Nacional, Madrid 2025.

La feria del Libro de Madrid ofrece posibilidades que no  es fácil encontrar en las Ferias del Libro locales, son publicaciones que no llegan a las autonomías. A cambio, las Ferias del Libro autonómicas ofrecen publicaciones de temas y autores locales que no son visibles en la Feria de Madrid, inundada de libros. Me gustaba la Feria de Libro de Granada, donde siempre encontraba    lecturas de interés, dado la preocupación andaluza por los libros y las editoriales, como la Universidad de Granada, o la editorial Renacimiento. Esa preocupación localista me ayudaba a encontrar publicaciones en Navarra.

Este año entre mis adquisiciones de la Feria de Madrid con incorporaciones internacionales figura 10 Años con las Escritoras, editado por la Biblioteca Nacional, cuando aún la dirigía Ana Santos. Durante la dirección de Ana Santos, el interés de divulgar la creación literaria de mujer ha sido importante; en mi recuerdo la de María Lejárraga y Carmen de Burgos-Las exposiciones de textos son necesarios como divulgación y por la rigurosa selección, ya que precisamente en la Biblioteca Nacional, excelentemente regida a lo largo de los tiempos, es donde se pueden encontrar todas las publicaciones de los autores españoles, revistas en las que escribieron, postales, fotografías y litografías.

 Se une a esas exposiciones divulgativas el instituto Cervantes, donde hemos visto la dedicada a Carmen Martín Gaite o Ana María Matute-. Las excelentes exposiciones, con carteles publicitarios que se propagan por Madrid, vuelve a traer a la palestra nombres que podrían ser olvidados. Tiene ñas exposiciones como inconveniente la imposibilidad de una pausada lectura de texto; no siempre accesibles por la altura en que están expuestos, y el tamaño de la letra, no aptas para los que llevamos gafas.

UNA INICIATIVA DE 2016: DÍA DE LAS ESCRITOAS

La idea de celebrar el Día de las Escritoras, surgió de la conversación entre la-Ana Santos y una representación de la Federación de Mujeres Directivas, Ejecutivas, Empresariales y Profesionales (FEDEDE) en el despacho de Ana Santos. Ana Santos, era directora entonces (2016) de la Biblioteca Nacional de España; prestigiosa archivera, fue premio Espasa de ensayo, 2025 por su libro, Sembrad Palabras, publicada por Espasa, donde muestra una visión feminista de su historia de lecturas.  FEDEPE promueve el liderazgo femenino; es presidenta hoy de la Asociación de Mujeres empresarias, Ana Bujandón Solana. Se sumó a la iniciativa la Asociación de Escritoras Clásicas y Modernas que entonces presidía la profesora de la Universidad de Barcelona, Ana Caballé, titular de Literatura Española de la Universidad de Barcelona y responsable de la Unidad de Estudios Biográficos de la misma universidad, por encargo de la Fundación Juan March. se hizo cargo de la biografía y de la interpretación de la obra, el contexto y la personalidad de la reformista social y escritora Concepción Arenal: Concepción Arenal, la caminante y su sombra. editada por Taurus, Barcelona, 2018. y actualmente la escritora Laura Freixas, escritora de novelas y ensayos y fundadora de la Asociación Clásicas y modernas., cuya presidencia hoy ostenta Amparo Zacarés.

 De la colaboración con la Biblioteca Nacional surgió el proyecto de divulgación de textos de escritoras mediante la lectura cada año de poemas y prosas leídos en las bibliotecas el día de la festividad de Santa Teresa de Jesús, patrona de los escritores. Las autoras se proponen desde las instituciones y las escritoras autonómicas leen textos de las autoras propuestas en las bibliotecas locales.

10 AÑOS CON LAS ESCRITORAS

Esta conseguida publicación es producto de 10 años de lecturas que en forma de libro. La iniciativa de la publicación de este libro se debe a Oscar Arroyo, actual director de la biblioteca Nacional. La selección de textos a Ana Caballé.

CRITERIOS DE SELECCIÓN El interesante prólogo de Caballé repasa la historia de la creación femenina y su evolución, desde los siglos de la baja edad media y de virulencia misógina tanto como la evolución y recepción de la literatura femenina en el contexto de los siglos XV, XVI, XVII, XVIII, XIX y XX. Se incluye un texto por autora. Se da cabida a escritoras peninsulares en las cuatro lenguas españolas- castellano, gallego, catalán y euskera; recoge creación de escritoras de Hispano- América. Incluye solamente escritoras fallecidas antes de 2016. Las muestras dan exclusivamente las fechas de nacimiento, muerte y a que texto o se debe el fragmento o poema antologado, lo que hace que la curiosidad de los lectores amplie sus conocimientos por otras fuentes. Por último-sorprendente y rupturistas, su amplia visión literaria elige textos de escritoras consideradas fuera de los cánones habituales como Corín Tellado y ” o la antifranquista Juana Doña.

ESCRITORAS DEL CANON

El siglo XV está representado en la voz de Teresa de Cartagena, -escritura mística cuyo texto se ha encontrado Ana Caballé en la Biblioteca del Escorial, me es desconocida y buscar referencias, lo que es positivo; De Teresa de Jesús se incluye un fragmento de Camino de Perfección. Del mismo siglo, un fragmento del Sarao de María de Zayas. De sor Juan Inés de la Cruz, el famoso poema “Hombres necios”. Una de las personas claves en defender el derecho a la educación femenina es de la ilustrada aragonesa del siglo XVIII Josefa Amar y Borbón. A caballo entre dos siglos la escritora en euskera, Bizenta Moguel; en euskera continúa la tradición Estíbaliz de Saisola.  Como es notorio, en siglo XIX aparecerán e influentes escritoras, la costumbrista Fernán Caballero, seudónimo de Cecilia Böhl de Faber; las románticas de altura que ayudaron a otras mujeres escritoras, Carolina Coronado y Gertrudis Gómez de Avellaneda. Rosalía de Castro, tiene una muestra de prosa en castellano y otra de verso en gallego; también en gallego escribía en el siglo XX Marisa Villardefranco y Xoana Torres, prosista fallecida en 2017. La más significativa novelista del XIX fue Emilia Pardo Bazán, de la que se incluye un capítulo de La Tribuna; y de Concepción Arenal, ensayista, un fragmento de La Mujer del Porvenir. Encontramos poemas de escritoras entre el XIX y XX del XX las hispanoamericanas Delmira Agustini, Alfonsina Storni, Juana de Ibarbourou; prosas de la premio Nobel, Gabriela Mistral (Lucila de Godoy Alvayaga); la premio Cervantes Dulce María Loynaz, la mecenas Victoria Ocampo, versos de Alejandra Pizazarniz, Olga Orozco, Rosario castellanos. Una importante representación se ocupa de las escritoras españolas de la Edad de Plata, las poetas, Ernestina de Champourcín, Carmen Conde y la filósofa  María Zambrano; y las prosistas Encarnación Aragoneses (Elena Fortún) María Teresa León, María Lejárraga, Carmen de Burgos, Rosa Chacel; y en lengua catalana, Mercé Rodoreda. Ana Caballé es catalana; conoce la literatura que no siempre los castellano hablantes conocemos y nos brinda el conocimiento de autoras de distintas épocas que escriben en esa lengua, Caterina Albert, Aurora Bertrana, María Aurelia Capman y la muy joven María Mercé Marçal. La Literatura feminista antifranquista da cabida a Juana Doña; la social la de medio siglo incluye a la poeta Ángela Figuer, surrealista y la coloquial a Gloria Fuertes; niña de la guerra la poeta Paca Aguirre, vinculada a los Cuadernos Hispanoamericanos. De la uruguaya Idea Vilariño se incluye el poema conocido “Ya no”, dedicado a Juan Carlos Onetti. Prosa de realismo mágico el de la mexicana Elena Garro y la moderna Olga Orozco.   De la peruana Mercedes Cabello, desconocida para mí, debo documentarme. Quizá no están todas las que son, pero si son las que son, Rosario de Acuña, Concha Espina que escribe por primera vez sobre quien puede ser Guiomar. En la posguerra triunfan las novelistas Mercedes Salisach, Dolores Medio, Carmen kurt, Mercedes Formicar, Elena Quiroga, la generación de niñas de la guerra, Carmen Martín Gaite, Ana María Matute, la novela rosa de Corin Tellado, la testimonial de Esther Tusquettz, la premio Nadal C armen Laforet y la muy posteriores María Dulce chacón. Todas ellas caben en esta antología de textos.

 

TEMAS

Todos los temas caben. Creo que l


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