LOS L´HOTELLERIE DE FALLOIS DE CASCANTE. APROXIMACION A UNA SAGA

    

Documenta el historiador Juan Ignacio Fernández Marco y recoge nuestro amigo Ricardo Guelbenzu, que huyendo de la Revolución Francesa en 1789  llegaron a Cascante 14 clérigos franceses y la familia noble de los L´Hotellerie de Fallois, víctimas de la persecución que de religiosos y nobles se estaba produciendo en el país vecino. Se establecieron en la casa adjunta a la Basílica de la Virgen del Romero.

Eran los L´Hotellerie de  Fallois antigua y alta nobleza originaria de Wandre, principado de Lieja, Bélgica. Siempre habían defendido la religión Católica, Apostólica y Romana y habían luchado en las Guerras de Religión con lealtad .al catolicismo y a España.. Mantuvieron firmes lazos con la Corona española de los Austrias.  Las buenas relaciones con España  se continuaron  con la dinastía de los reyes de Borbón. A mediados del siglo XVIII, en 1755, el cabeza de familia, Gille Charles Alexandre de L Hotellerie de Fallois, caballero de Warsage, mandó a España a dos hijos, Rolando y Ángel, para que sirviesen en el regimiento de Reales Guardias Walonas.

El primogénito, Rolando José Augusto, nacido en Tournay en 1718,  fue  capitán de la Real Guardia walona, coronel de Caballería del ejército y teniente coronel del Regimiento de Infantería. Se casó en Calatayud en 1753 con la bilbilitana María Ana Fernández de Heredia y Fernández de los Moros y se instaló en esa ciudad. Murió en 1778 y está enterrado en la Iglesia del Santo Sepulcro en Calatayud.. Esta es la rama en línea directa  de los  L´Hotellerie cascantinos, su genealogía  desciende del segundo hijo del este matrimonio, del barón de Warsage.

El primogénito de este matrimonio, Alfonso, murió soltero, con lo que los derechos nobiliarios se trasmitieron al segundo hijo, José de L´Hotelleríe y Fernández de Heredia, el que sería héroe en Zaragoza. Nacido en Calatayud en 1755, se caso en Barcelona en 1791 con Josefa Adriana de la Barre y establecieron su  residencia en Calatayud. Era en 1803 capitán de Granaderos de Infantería de la Guardia Walona.  En 1808 , al estallar la Guerra de la Independencia, Palafox le ordenó formar y dirigir una columna para la defensa de los valles del Jalón y del Jiloca y proteger los polvorines de Villafeliche. Su capacidad de  mando, su  bravía actuación en el primer sitio y sus méritos   hicieron que alcanzase el nombramiento de  Maese General del Ejército de Aragón.  Organizó  la defensa de  Calatayud y San Feliche, luchando con Palafox en la batalla de Tudela. Actuó con arrojo en el segundo sitio de Zaragoza, en la defensa de Trinitarios, Aljafería y el Arrabal,  muriendo  al cruzar el Puente de Piedra. Era el 20 de febrero de 1809. Fue enterrado con gloria en la Iglesia de San Pedro y San Pablo de Zaragoza y considerado héroe nacional A su muerte, en su testamento nombró herederos  a sus tres hijos : Bernardo, Manuel y María del Pilar, frutos de su matrimonio con Josefa Adriana de la Barre. Pese a su heroísmo, a la viuda  e hijos les negaron los correspondientes sueldos. Ocupado por una hermana del barón el palacio de Warsage en  Calatayud,  la viuda Adriana de La Barre no regreso a Calatayud y   estableció su residencia en Cascante, donde debía tener algunas relaciones.

Los textos genealógicos  que he consultado, apuntan a que  el hijo mayor,  Bernardo de L´Hotelleríe Fallois La Barre, Coronel de Infantería, se casó con Antonia de Pedro, murió en Madrid en 1858 y está enterrado en la  parroquia de San Lorenzo. A falta de fuentes familiares, tomo esos datos como ciertos, ya que no me fue posible en su momento curiosear en el baúl donde Romerito de l´Hotelleríe, amiga entrañable, guardaba sus tesoros familiares. Hace algún tiempo fallecida, vaya desde aquí mi cariño y mi recuerdo por tantos años de buena amistad.

 La genealogía entroncada en Navarra del apellido  De L´Hotelleríe de Fallois debió iniciarse con  la descendencia de Francisco de L´Hotellerie de Fallois de Pedro, hijo de Bernardo. Nacido en Calatayud en 1825 , se casó en 1869 en la Iglesia de la Asunción de Cascante  con la  cascantina Teresa Sánchez de Arquíñigo. Cursó la carrera militar y fue teniente coronel de Infantería, murió en Zaragoza.  Aunque bilbilitano, al  casarse con  cascantina fue la cabeza de los L´Hotelleríe cascantinos ya que sus hijos   nacieron en Cascante . Como los renacentistas,  debió cultivar esta familia la pluma y la espada, pues su descendencia pasó por la vida cultivando las humanidades. 

Ildefonso o Alfonso, Luis, Carlos, Manuel y Francisco de L´Hotelleríe Fallois dejaron huella en la vida, la música y la literatura de Cascante y de Allende. 

Ildefonso o Alfonso  ha pervivido en nuestra memoria  por los numerosos poemas dedicados a a Virgen del Romero que publicó en la revista “El Romero, desde el año 1921 hasta 1926 en que la revista informa de su muerte en Cuba. Eran los poemas de corte sencillo, pero inspirados. Los poemas de Ildefonso o Alfonso adornaban la cuesta principal de acceso al Romero, estaban escritos en la pared blanca de la arquería, según recuerdan los mayores. Estarán, supongo, debajo de la pintura y la cal que el tiempo ha ido acumulando. Siento una gran curiosidad por si sería posible, con los medios actuales, rescatarlos. Se informó en la revista de Cascante "El Romero"de su fallecimiento y de que su obra poética “Ecos del alma”, poemas religiosos, no se llegaron a imprimir y que fueron censurados por D Benigno Esquivel, catedrático del seminario de Méjico. Cuando muere figuran en su esquela dos hermanos vivos, Francisco y Carlos.

Poco sabemos de Luis y de Carlos, excepto que fueron  entendidos en música y compositores de alguno de los gozos y de piezas de música sacra que todavía se tocan en el Romero. Carlos viajó  a  Méjico, donde se pierde el rastro. Sabemos por “El Romero” que en 1923 se estrenó en Cascante un área de Carlos y Alfonso de L´Hotelleríe. Sus noticias y algún poema se filtran en la revista de Cascante . Quizá fueran autores de la música de alguna de las piezas teatrales o zarzuelas de su hermano Manuel. Espero que los melómanos entendidos  se animen e investiguen los ricos archivos musicales  de nuestro patrimonio, nos gustaría mucho.

 Manuel , nació en Cascante 1865. Fue primero redactor y luego director de “El Eco cascantino”en el que publicó artículos y poemas. Casó en 1890 con Juliana María Arguedas, de Ablitas. Funcionario y escritor,  autor teatral de comedias de cierto éxito.  La publicación de   Carlos Mata  Induráin, profesor de la UNAV. Navarra, Literatura,  cita la producción extensa de ese cascantino que  publicó y estrenó obras de teatro en verso y en prosa, monólogos, zarzuelas, comedias bufas, piezas  infantiles y poesías humorísticas y religiosas. Recojo la información de Mata: Piezas teatrales estrenadas: Dos héroes y un traidor; El huérfano; Todo por España; Los hambrientos; Amor y Poesía; El vestido Blanco; Benavente; La muñeca de mamá; El que no baila un tonto; Atanagildo el bruto; La mejor venganza; Constancia de amor (zarzuela); Soy una niña; La cadena de oro; A Orillas del Ebro (zarzuela); El amor mata; El Matraco, humorada cómica, lírica baturra  que se estrenó en Buenos aires y en Madrid.  Sus Poesías fueron recogidas en poemarios como Pele, Melé, Caldereta y Gaita; Amor y Fe; Rayos de Luz; y A reírse tocan. Murió en Madrid en 1923. Me ha sido imposible conseguir alguna obra.

Francisco  nació en Cascante en 1862, contrajo matrimonio con Joaquina Munárriz, cascantina, en 1883, y vivió en Cascante, ciudad en la que también murió en 1949.. En el censo  de 1889  figura como residente propietario, teniendo domicilio en la Rua Nº 17, fue Jefe Superior del Cuerpo de Correos  Creó a sus expensas y dirigió “El Eco Cascantino”, un  periódico literario satírico, noticiero quincenal , aparecido en 1887 y que perduró unos tres años. Se tiraba en la imprenta  Subirán, calle  Matadero Nº3 de Tudela, murió en la ciudad en 1949.Es la saga que mantuvo casa en Cascante, y sigue en pie. 

Hijo de Francisco y Joaquina , José de L´Hotelleríe de Falois Munárriz , abogado, nacido en Cascante en 1884, siguió enraizado en la ciudad y casó con también cascantina, María Agramonte. Ejerció de alcalde de la ciudad en 1920y en 1922, y murió en Cascante en 1970. Del matrimonio descienden los actuales  que aquí vienen o vivieron algún tiempo, antes de marchar a Barcelona: Guzmán, Rosario, Joaquina , José María, Romero, Teresa De L´Hotelleríe de Falois Agramonte. Todavía sigue la casa de Cascante abierta en el verano, ahora en la carretera de Corella, un poco más allá  que la de los Munárriz con quienes emparentaron. Venían Romerito con su marido Luis Gaspar y sus hijos y su hermana  Teresa y hacíamos tertulia multigeneracional en la huerta de Fuentes. Ostentaba entonces el título y la representación de la familia, Guzmán, coronel de Artillería , nacido en Pamplona en 1918, casado con María Elisa Martínez  Palacios y muerto en Barcelona en 2007.  Le ha sucedido su hija mayor, Elisa de L´Hotelleríe de Fallois Martínez. que es quien hoy ostenta el título.  Como representación familiar, estuvo  presente en los actos que se organizaron en Zaragoza con motivo del aniversario de la Guerra de la Independencia: Elisa de LHotelleríe de Fallois,  baronesa de Wasarge, reflejaba la prensa. Le ha sido concedida la Medalla de Honor de los Sitios de Zaragoza. 

Elisa venía en nuestra adolescencia, luego, como algunos amigos de la pandilla, se marcho, pero hace un par de años nos volvimos a reunir en Cascante  toda la vieja guardia y desde entonces nos escribimos y wasapeamos, es la globalización de la  informática una forma de no perder contacto, Pensamos repetirlo. Amigos también son Nenuca o María del Romero, Luis Miguel y Alberto Gaspar de L´Hotelleríe de Fallois  que son los que con venían sus padres todos los veranos, estaban asentados en Barcelona. ahora es Luis Miguel el que encuentro alguna vez por Cascante con sus niños y su mujer. Yo me alegro de que la casa no se cierre. 

Siguiendo ejemplo de su saga defensora de la religión, al menos los que conozco, son tan religiosos como sus antiquísimos ancestros,  muy de Santa Vicenta, y de la Virgen del Romero  suelen escaparse todos los años desde Barcelona para rezar y dar gracias por algún favor  concedido. Se sienten a gusto en Cascante, lo consideran su pueblo. En honor a la saga y en su  memoria., terminaré mi recuerdo con  un poema de Ildefonso, de aquellos los que pudieron  leerse escritos en la encalada arquería de la Virgen del Romero hoy tapados por el yeso,  que tal vez recuerdo, aunque vagamente. Imaginad  los versos adornando la cal blanca !qué belleza subiendo por los arcos !.

  

A MI VIRGEN!

Virgen preciosa, Madre querida,

No nos olvides, por caridad

Eres el alma de nuestra vida

Rico tesoro de tu ciudad.

Todos subimos a verte, amante,

Y te entregamos el corazón

Porque tus hijos, los de Cascante

Tienen seguros tu bendición.

El ciudadano y el forastero

Llegan a verte con interés

¡Saben que es Ella la del Romero

Cuando derraman llanto a sus pies.

María sabe perfectamente

Que es para todos la sin igual

Reina sublime, Faro esplendente

De Dios la Madre  tan virginal.

Cuando dejemos el mundo impío

Y se concluya nuestro dolor

En Ti, María, solo confío

Que nos presentes ante el Señor.

 

Alfonso de l´Hotilleríe  (Revista el Romero Nº 6, 10 septiembre 

 LAS GARDENIAS

(Foto en blanco y negro)

Ella vestía camisero negro

con botones de nácar blanco

unos zarcillos negros

una corta melena negra de crespos rizos negros

y un lunar negro encima de su boca

de amplia sonrisa

blanca

Daba la mano derecha a un chico guapo,

en bañador antiguo de tirantes

como de siete años,

y la izquierda una niña tostada,

muy tiesa y pizpireta

con un pañuelo corto a lo pirata

detrás de las orejas.

(Recuerdo aquel pañuelo

no era negro, era rojo

con dibujitos blancos)

Hoy miro aquella foto en blanco y negro

La recuerdo con música de radio

la música en la radio que tú tarareabas

y que no sé por qué te gustaba tanto:

“Dos gardenias para ti con ellas quiero decir te quiero te adoro mi vida”

San Sebastián, la playa, aquel verano blanco.

los nubarrones al acecho

La cámara, la foto en blanco y negro

Machín y sus gardenias.

Y tus pies y los nuestros en la arena

que la espuma mojaba y no abatía

madre.

Día del Libro

 DÍA DEL LIBRO :Hoy en Pamplona hace un día radiante. La Plaza del Castillo saca los chiringuitos libreros. Si digo chiringuito no es despectivo, sino lo contrario. Doy pocas vueltas porque sé qué quiero y lo encuentro en Abárzuza. La biografía de la inhumanidad quizá me aclare qué está pasando. Leo en la terraza del Iruña con una caña rubia , es una delicia el sol, y vuelvo con el botín a casa. Feliz día.

La biblioteca Nacional pregunta que es para nosotros el libro:

Un compañero de trayecto que me abrió y me abre las puertas al juego, al conocimiento, a la curiosidad, al arte, a los viajes, a la palabra en su contexto, a entender al otro, a asumir la muerte, a "escuchar con los ojos a los muertos", me brinda el que yo también escriba y quiera y sepa trasmitir lo aprendido, enjuicie la realidad, sueñe con otra mejor y la escriba. Sin un libro mi vida sería otra cosa y yo no sería yo, sino mas torpe y ciega

VOLVER A EMPEZAR

VOLVER A EMPEZAR. Ayer por la tele Volver a empezar de Garci. Una gran película que no por conocida una deja nuevamente de admirar al volver a verla. Oscar en 1983, el primer Oscar de una película española. Garci conecta bien con mi generación, que es la suya, y la venida a España de los exiliados de la España tras de la guerra civil era vista desde este lado con alegría y posiblemente por ellos con melancolía: Recordar lo que no se había olvidado y retomarlo de nuevo.

Son las películas de Garcí muy literarias, tanto por los diálogos como por su culto a la Literatura y otras artes, Grandísima El Abuelo, basada en Galdós o Canción de cuna de María Lejárraga, La Herida luminosa, de Josep María de Segarra o Historia de un beso en la que se dice recrea un pequeña historia de La Sensualidad pervertida de Pío Baroja" . Renacentista es también su admiración al deporte, futbol o boxeo, al cine y a la música, además de la admiración al paisaje, en especial al asturiano. En esta una de las citas es la música de Beguin tre beguine de Cole Porter y la poesía que le da sentido de Wordsworth, Oda a la inmortalidad :

“Aunque mis ojos ya no puedan ver ese puro destello que en mi juventud me deslumbraba. Aunque ya nada pueda devolver la hora del esplendor en la hierba, de la gloria en las flores, no hay que afligirse, porque la belleza siempre subsiste en el recuerdo”

La cita fue también el tema de otra gran película , Esplendor en la yerba de Elia Cazán. 

Oda a la inmortalidad, de William Wordsworth

Aunque el resplandor que
en otro tiempo fue tan brillante
hoy esté por siempre oculto a mis miradas.

Aunque mis ojos ya no
puedan ver ese puro destello
que en mi juventud me deslumbraba.

Aunque nada pueda hacer
volver la hora del esplendor en la hierba,
de la gloria en las flores,
no debemos afligirnos,
porque la belleza subsiste siempre en el recuerdo.

En aquella primera
simpatía que habiendo
sido una vez,
habrá de ser por siempre;
en los consoladores pensamientos
que brotaron del humano sufrimiento,
y en la fe que mira a través de la muerte.

Gracias al corazón humano
por el cual vivimos;
gracias a sus ternuras, a sus
alegrías y a sus temores, la flor más humilde al florecer
puede inspirarme ideas que, a menudo,
se muestran demasiado profundas
para las lágrimas.

Sería petulante por mi parte comparar mis poemas con el precedente, cierto que no lo tuve en cuenta cuando lo escribí, pero la idealización del recuerdo subyace también como tema en estos míos de "Fueron Un Tiempo"

COMO EN LA PELICULA DE GARCI

(o el juego de volver a empezar)

Rebobinar el video y darle marcha atrás                                                               caminar contra el viento, retomar aquel día                                                                    fijar el color sepia de la fotografía                                                                              saber que se regresa del país del jamás

Nadar contra corriente, anda que te andarás                                                          colada de traiciones en la pureza fría                                                                          del río hacer, amar tanto como solía                                                                                  y volver a empezarse cuando de vuelta estás.

Amigo que nostálgico revisas el trayecto                                                                       con rotos, apatía, soledad y desgaste                                                                               y apodado en el quicio del fracaso sollozas                                                              

  Desanda la memoria por el camino recto                                                                vuelve otra vez al paso, carga lo que dejaste                                                           nunca fueron un lastre las ilusiones mozas

JUEGOS DE MIRADA Y BELLEZA

                       “So long as men can breathe or eyes can see”

                                                      Willian Shakespeare

La belleza fue agua que escondimos en  cestas                                                               y feliz derrochamos como sin ton ni son                                                                       pero aún duele en mis manos su dureza de halcón                                                         y las glorias benditas que tú llevabas puestas.

Nunca llevó la aurora toda tu luz a cuestas                                                           (siempre extendí los ojos hacia tu corazón)                                                                    yo que lidié contigo , me herí contigo y con                                                                  esa dureza hice mis canciones de gestas

Que no se precie el tiempo, la arena ni la muerte                                                           de haber precipitado tu belleza de estío                                                                             y, si lo pretendió, no consiguió vencerte.

Existes inmortal, no por mérito mío                                                                                   No eres tú, es la mirada, es propia la hermosura.                                                 ¿Lector  no ves la rosa temblar en tu lectura?

 

 

 

 

 

             

 

LA VACUNA

 

Así, en singular: “La vacuna”. Si así se nombraba, era la vacuna de la viruela. Fue el avance científico del XVIII que hizo progresar la medicina en el mundo. En un siglo donde los ilustrados ponían toda su capacidad en hacer avanzar la técnica, hacer productivo el trabajo y mejorar el mundo, las palabras de culto fueron Progreso, Educación y Filantropía.  Progreso y Filantropía fueron el avance científico de la vacuna de la viruela. El resto de las vacunas que han ido llegando desde el siglo XVIII siguen haciéndonos más felices y saludables, menos expuestos a las pandemias como la que ahora nos asuela, pero seguramente menos filantrópicos.

No era un tema de mis prioridades de investigación las vacunas, ya que yo soy lega en la materia, pero en uno de mis veranos de Cascante, mi amiga Pili Lapuerta me contó que había entrado en su farmacia a saludarla un médico que estaba en el Archivo Municipal consultando la figura de un ilustre médico cascantino:  Manuel Gil y Alvéniz. D Manuel Gil y Alvéniz había sido uno de los primeros partidarios de la vacunación variólica y la había aplicado masivamente a la población cascantina, me dijo.  Encontré al investigador en el archivo, se llamaba Juan March, era de Palma de Mallorca. Su investigación formaba parte de un proyecto de publicaciones de la Facultad de Medicina de Pamplona. No le pude aportar nada específico, pero le prometí mi ayuda y empezamos carteamos.  Localicé el domicilio de Gil y Albéniz en la calle hoy Mayor Baja, casado con Dolores Montorio. No debió el matrimonio tener hijos, ya que tenían con ellos una sobrina, Cristina Montorio. Los Montorio pertenecía a la familia más declaradamente liberal de Cascante, no así pienso, D Manuel Gil y Albéniz, a fuer de los poemas en los arcos votivos con versos que se le dedicaron al rey Fernando VII como homenaje en Cascante con motivo de su venida apoteósica a España en 1814, versos en cuyos textos el médico había tenido gran protagonismo junto con otro ilustre vate de saga médica, D Manuel Ximénez de Leorín y Amar, nieto y biznieto de famosos médicos, Amar  y Borbón  saga de ilustrados y sobrino de la ilustrada aragonesa. D Manuel Gil y Alvéniz también era ilustrado. Fue Académico correspondiente de la Real Academia Médica de Barcelona y corresponsal de la Sociedad Médico Quirúrgica de la ciudad de Cádiz en Cascante.  Esperando que el profesor March pudiera publicar sus interesantes aportaciones, hasta hoy inéditas, intenté recoger información. Gil y Alvéniz tenía literatura médica, documentó sus estudios sobre la fiebre amarilla o sobre la vacunación de la viruela, las costras o las falsas viruelas que figuran en la Historia de la Medicina, ya que mandó sus aportaciones a al Real Academia de Medicina de Cádiz y en 1820 y 1822 a la Academia de Cirugía de Barcelona. Como racionalista, se mostraba firmemente partidario de la razón frente a la superstición y a la labor filantrópica de los avances médicos “"¡Qué desconsuelo para un idólatra de las ciencias tener que dar cuenta del atraso de ella! ¡y qué dolor para un gran genio filantrópico no encontrar amadores de la filantropía!”. Daba cuenta de lo observado y de las consideraciones sobre los tratamientos y síntomas. Se preciaba de haber vacunado a todos los niños de Cascante -lo hizo en abril de 1802- y de ser responsable de la vacunación de los pueblos de alrededor como Tudela, Murchante, Tarazona, Fitero, Borja y otros.

Este carácter emblemático de la vacunación y de la filantropía que inició Edward Jenner (1749-1823) y que en España canalizó el secretario de la Real Academia de Medicina Matritense Ignacio María Ruiz de Luzuriaga (1763-1822) tuvo parece entre sus seguidores a nuestro médico cascantino. La vacunación de la viruela que se emprendió en el mundo y también llevada por España a América y Asia fue un hito por tratarse, como es bien conocido, de la primera enfermedad infecciosa erradicada formalmente en el Planeta por la Organización Mundial de la Salud «Viruela: “el triunfo sobre el más terrible de los ministros de la muerte».

Me he acordado de D Manuel Gil y Alvéniz en la pandemia que ha vuelto a poner en primer plano de la actualidad las vacunas. La ciencia y el humano talento es grandioso y sorprendente. En un año las vacunas para el COVID nos han devuelto la esperanza en un Planeta que llegó a paralizarse hasta extremos nunca conocidos.

El nombre del improvisado hospital de Madrid, Isabel Zendal, nos ha empujado a buscar la historia de su nombre y he querido acercar el de los niños que, vacunas vivas, viajaron en el María Pita a los territorios de Nova Hispania. Isabel Zendal fue la cuidadora de aquellos veintiún niño de la expedición y la que les haría más llevadero el largo viaje. El origen de la expedición tuvo una causa benéfica, científica y filantrópica y su protagonista fue  España.

Deseando Carlos IV de España erradicar la mortandad altísima de los territorios y provincias del imperio a causa de la viruela, y dada la dificultar de trasladar en condiciones óptimas la vacuna por otros medios,  a propuesta del médico Francisco Javier  Balmis (1753-1819) el rey sufragó una expedición de carácter sanitario que desde 1803 a 1806 recorrió Canarias, Venezuela, Colombia, Ecuador, Perú, Nueva España, Filipinas y China, con un cargamento de niños vacuníferos,  vacunas vivas, hacia los últimos rincones del del imperio español. Los niños eran pequeñitos hospicianos de padres desconocidos, o huérfanos abandonados a la caridad pública. Veintidos   involuntarios héroes reclutados sin defensa. No debería yo de juzgar comportamientos del S. XIX con mi mirada de mujer del S. XXI ya que sé que, como leemos en Carlos Dickens, los niños eran en Europa en el siglo XIX- ( y en muchas partes del  mundo siguen siendo en el XXI) nada, menos que nada si son  desheredados, expósitos, de barrios bajos o productos de abusos, violaciones y abandonos. Aquella gesta heroica de Balmis, pese a su buena voluntad del médico con respecto al trato que se debería con  los niños, las promesas hechas y su intento de protegerlos, puso también en el tablero de nuestra historia la sombra de una injusticia en nombre de la filantropía y el descuido de los derechos humanos de los niños. Hoy no serviría, sería imposible. Cuando se lee la importante gesta nos queda un deje de tristeza.

Si se ha recuperado en nombre casi desconocido de aquella mujer enfermera, Isabel Zendal, que trabajaba en el Hospital de la Caridad de La Coruña  ¿por qué no recuperar el de aquellos pequeños once galleguitos de ese hospital coruñense, los cinco de Santiago de Compostela y  los seis madrileñitos de la Casa de los Desamparados de Madrid, héroes involuntarios, que de pinchazo en pinchazo en sus bracitos trasportaron la costra de las vacunas para evitar la muerte de otros niños ?

Se  considera la primera expedición internacional sanitaria de la historia.

 Ninguno de ellos regresó a España y parece fue poca la compasión de las autoridades en el nuevo mundo con que fueron tratados, mandándoles nuevamente a unos hospicios aún peores que los que había conocido. Doy sus nombres:

1 Vicente Ferrer, siete años.

2 Pascual Aparicio, 3 años, Hospital la Caridad de la Coruña

3 Martín, 3 años                    La Caridad de La Coruña 

4 Juan Francisco, 9 años      Hospital Real, Santiago de Compostela

5 Tomás Melitón, 3 años, La caridad de la Coruña (murió en el viaje)

6 Juan Antonio, 5 años        Hospital Real, Santiago de Compostela

7 José Jorge Nicolás de los Dolores,3 años, La Caridad de la Coruña

8 Antonio Veredia, 7 años

9 Francisco Antonio, 9 años, La Caridad de la coruña

10 Clemente, 6 años, La Caridad de la Coruña

11 Manuel María, 3 años, La Caridad de la Coruña

12 Manuel María, 3 años, La Caridad de La Coruña

13 José Manuel María, 3 años

14 Domingo Naya, 6 años

15 José, 3 años

16 Vicente María Salle y Bellido,3 años, La Caridad de la Coruña

17 Cándido, 7 años, La Caridad de La Coruña

18 Francisco Florencio, 5 años, Hospital Real, Santiago de Compostela

19 Gerónimo María, 7 años, Santiago de Compostela

20 Jacinto, 6 años, Hospital Real, Santiago de Compostela

21 Benito Bélez, 8 años, hijo adoptivo de la rectora 

22 Ignacio José, 3 años, La Caridad de la Coruña.

Y si yo fuera ministra de cualquier cosa, de Derechos Sociales, de Investigación y Ciencia, de Universidades, de Sanidad; si yo fuera directora de uno de esos prestigiosos laboratorios españoles buscaría hacer pervivir sus nombres y el recuerdo con un monumento, una placa, un homenaje en honor de aquellos niños desheredados filantrópicamente utilizados en nombre de la Ciencia y el Progreso humano, ahora que se está redactando la ley de protección a la infancia.

Si yo fuera Isabel Díaz Ayuso, si yo fuera Alberto Núnez Feijoo, si Yo fuera Carmen Calvo, si yo fuera Pedro Sánchez… lo haría.

Pero soy quien soy y quiero, al menos, recordar sus nombres con mi palabra escrita.

 

 

             

 

 

 

 

El Último Verano”

 ( A mi madre)

 

Su mano pequeña quería desasirse

Era  un pájaro tibio que no podía levantar el vuelo.

Aéreos  sus huesecillos menudos

su piel herida y trasparente.

Me bastaba

 pasar la tarde sintiendo su leve latir

su pequeño corazón gastado

 abrir sus dedos y acercarlos  a mi corazón triste .

¡

Era una niña en la fiebre de julio

sentada en la ventana del jardín

sobrepasado el  tiempo .

En su cuerpo doblado

la belleza amorosa

 desde el amanecer hasta el declive.

 

En sus ojos redondos y encogidos

 yo medía el tamaño

 la fuerza y la grandeza de su luz

y cuando se cerraban o se hacían opacos

  intentaba  sacarlos de la bruma

( lejano ya aquel  el día que  alumbraron los  míos).

 

Me bastaba

pasar la tarde sintiendo.

 

 Y se fue quedamente, en un sueño

sin despedirte, madre, desasida.

Dejándome en tu marcha

estas  manos estúpidas y solas

 sin sabia y sin calor , tendidas al vacío

 

 

HOMENAJE A CLARA CAMPOAMOR

 

.

Homenaje a Clara Campoamor presidido por la Reina y organizado con sencillez y altura. Cuatro mujeres representando a todas las demás, la Vicepresidenta del Gobierno, la Presidenta del Senado, la Presidenta del Congreso y la Reina de España. Buenos y cortos discursos. La reina Letizia, Carmen Calvo, Pilar Llopt y Meritxel Batet seguro que se han leído de p a pa la obra de Campoamor y sus discursos, cosa que seguro también que no ha hecho Rufián. Clara Campoamor, a pesar de ser republicana, estaría satisfecha por su siembra hecha fruto. Porque ella, la República por la que luchó y la Constitución de 1931 defendían los valores que hoy defiende la Monarquía y la Constitución española de 1978: Libertad, Igualdad, Separación de poderes, aconfesionalidad, Humanismo y respeto a las reglas de juego, las que aquellos españoles se dieron y las que los constituyentes de 1978 y la ciudadanía nos hemos dado. Fue la única española hasta la fecha ponente constitucional, en eso se quedaron cortos los ponentes en 1978. No hubo mujeres.

Campoamor era racionalista:

"Yo, señores diputados, me siento ciudadano antes que mujer, y considero que sería un grave error político dejar a la mujer al margen de ese derecho, a la mujer que espera y confía en vosotros"

Todos sus discursos parlamentarios han sido recogidos en El voto Femenino y yo, mi pecado mortal que publica la editorial Renacimiento. Son elocuentes y equilibrados. Primaba para ella el concepto ilustrado de ciudadanía, nada sentimental sino legalista

Sus ensayos, discursos y artículos periodísticos fueron escritos en su casa de Madrid, situada en la Plaza de la Lealtad, 4º, 3 izda. En 1939, veinte días después del final de la guerra civil, su mobiliario y documentación fueron inventariados y posteriormente incautados, El homenaje de ayer celebraba el 90 aniversario del voto femenino con la República, y la recuperación y envío de su mesa de trabajo al Senado

Hoy el Estado de Derecho por el que Campoamor peleó está representado por la Monarquía parlamentaria, y eso también se celebraba . Los partidos extremos no han estado representados .Que no hayan estado los de PNV o los Bildu, a mi no me extraña, tampoco votaron afirmativamente en su día - y es vergüenza- el voto femenino que defendió Campoamor en las Cortes. Por mucho que se adornen con plumas de progreso fueron lo que fueron y son lo que son, van a lo suyo con la txapela puesta. Que no quiera estar Rufián también es normal, pues Campoamor defendió siempre el entendimiento y la tolerancia y no parece que ese sea el fuerte de Rufián, ni, según asegura Campoamor, respetaron los comunistas las leyes en la República. Campoamor se declaró liberal, republicana; el partido en el que militó, el Radical de Lerroux, era centralista no nacionalista, aunque fue respetuoso con los nacionalismos. Los galleguistas votaron a favor del voto femenino, los catalanistas a favor con alguna excepción. La votación fue libre, no de partido. El socialismo estuvo dividido, el no de Prieto y el si de Cordero. La derecha, con alguna excepción a favor, el Radical y Acción Republicana, y Radical socialista, mayoritariamente en contra.

Al final de su etapa con Lerroux, perdido su escaño, disconforme con la política de la alianza del Partido Radical con la CEDA, dimitió como Directora general de Beneficencia en 1935 y buscó salidas más a la izquierda en el partido Izquierda Republicana infructuosamente. Aunque se pueda considerar burguesa, desde una extracción modesta no burguesa, estuvo siempre un poco alejada de la estela de aquellas mujeres liberales de clase media de la ILE, o del Lyceum Club, aunque las elogiara y admirara sus obras. Se hizo a si misma utilizando plataformas más a la izquierda en el Ateneo de Madrid y en los debates políticos y sociales. Lo consiguió estudiando bachillerato por libre y luego Derecho y trabajando al tiempo para crecer. Representa hoy Campoamor un modelo de la mujer que lucha por integrarse como profesional en un mundo sin fronteras de género y para las que lo hacen pensando más allá de una misma y se comprometen y luchan por todas: Por un mundo mejor, era humanista.

A su muerte, 30 abril de 1972 en Lausana, unos años antes de la Transición, su legado no fue reivindicado ni por la izquierda ni por la derecha. Está enterrada en San Sebastián.

Hoy todos la reivindican, la reivindicamos.