martes, 1 de diciembre de 2020

Noviembre

 Por qué en los cementerios hay plantados cipreses?

Noviembre  I Camposanto

Ha acabado noviembre sin ir al camposanto. Lo dudé algunos días, luego decidí que a los difuntos, a los que de verdad quiero, les importo demasiado y no les gustaría ver peligrar mi salud por el Covid, tanto les importo como a mí me importaron, tanto como ahora los siento. Desistí. antes del 1 de noviembre, para la fecha del 2,  día de los difuntos, barro y friego el panteón mientras rezo, pongo un mantel blanco con puntillas  en el altar, las velas en los candeleros,  las flores - que ya no son los crisantemos de otoño ni las dalias de la huerta-  quito el polvo con pronto, cepillo a los reclinatorios de deslucida tapicería rosa e  interrumpo el rezo porque me distraigo: Misterios de dolor : - Santa María , Madre de Dios,  ruega por nosotros pecadores”- 

 -" No nos rezarás” . Claro que sí, que les rezo. Sé que es lo que ellas esperan, aunque se me vaya el santo al cielo y tenga que recomenzar el rosario la tira de veces, y los misterios, y los padrenuestros y diga la letanía como me la sé, en latín, que fue en aquellos tiempos cuando la aprendí de carrerilla y no estoy ahora para otros aprendizajes. Amar a los que te amaron, respetarlos y honrarlos. No me gusta la muerte, me enfada, es totalmente irracional mi cabreo,  pero una se empecina en sentir y no en racionalizar, y me fastidia y me rebela y me enfurruña. Siempre dije que la desalmada muerte me enseñó su dentadura cuando no tenía capacidad para asimilarla. Cuando se es niño- niña-  sería demasiado grande el dolor porque nos destruye y no puede asumirse. Nos cubrimos con la negación e inventamos una realidad paralela, y, aunque parezca que no nos enteramos en el momento, luego explota en forma de evasión: pintamos, escribimos, soñamos. Así  la viví yo, siempre en el hueco de mi mano, a mi lado, el envés de la luz que era su sombra. Su cercanía ahora, y el arreglar medianamente el panteón y su capilla y estar a solas lidiando con la escoba y las telarañas, va quitándo el barniz de mito malo y descubriéndose la muerte como realidad que nunca quiero próxima. Noviembre es un mes cargado de significados. 

El 19 era Santa Isabel El nombre de mi ángel guardián, que ahora yace. Podría decir que tía Isabel era mi ángel, pero eso de los ángeles suena cursi y blanco y mi tía Isabel era seria, recta y morena. Cuanto más cerca del corazón se mete una persona, más difícil es hablar sin desnaturalizarla. Yo sé que soy quien soy gracias a ser aceptada, amada y protegida, aunque fui y soy totalmente distinta al papel asignado. Fui asumida. y querida. La muerte me quitó y la vida me dio, no etérea, aunque amorosa, el plus de una generosa y recta Ángela de la guarda. 

 

 

viernes, 30 de octubre de 2020

CUANDO ESCRIBo

Me preguntas de qué me sirve el verso.
si nada gano, es cierto:
 Conciencia es exitencia. Vivo

Me enfrento con la imagen
constato mi tristeza cuando llega
toxicidad no buscan, más la asumen
si encuentran las  gotas de amargura.

No quiero derramar zumo de almendras
salobres en la copa, 
 cuando escribo.

Aunque  insidioso sirviéndome el poema
me invite, no entro al trapo
prefiero constatar los otros sentimientos,  la dulzura
el champán, sus burbujas.

Cuando escribo 
busco a luz,  aunque tropiece
 con la sombra,y a veces con las lágrimas 
que humedecen mi verso, cuando escribo.

 

miércoles, 28 de octubre de 2020

PALABRAS PARA UNAMUNO

 Eres sueño de un dios; cuando despierte / ¿al seno tornarás de que surgiste

SA D. MIGUEL DE UNAMUNO

A D. MIGUEL DE UNAMUNO

Si el sentimiento piensa, D. Miguel
hoy siento mis neuronas hasta el llanto
dudan de su final , y piensan tanto
que cabe su agonía entre mi piel.

Llamó a su puerta, fue la muerte ¿el
vil matador entró ¿ como invitado?
Usted murió? ¿ por quien asesinado
por Caín, por España o por Abel?

No acabará el rencor, siempre siniestra
muge la tierra de madrastra nuestra
y su piel, que es de toro, se abre en dos

No remite la fiebre de venganza.
Descanse en paz, la bienaventuranza
sea en su eternal duda. Sueñe a Dios



 

viernes, 23 de octubre de 2020

                                                 10 frases de Miguel de Unamuno - Zenda

 

23 de noviembre, ya 24, no pasará esta noche sin que hable de la peor historia que hoy publican varios periódicos: La noticia de que D Miguel de Unamuno pudo no morir de muerte natural sino asesinado  a manos de un falangista  que lo visitó en su casa. La vileza, si es cierta, del que penetra con engaños en el domicilio para asesinar a la conciencia de España, a un hombre entero, a un ser humano incorruptible, a un insatisfecho pensador pues el pensamiento total nunca puede ser satisfecho, a un buscador siempre de la verdad, aún hoy, que han pasado 84 años de aquello, es una espada que nos atraviesa con su filo punzante. La cara en la luz de D Miguel contrasta con la cara en la sombra de un hombre que no fue hombre, de un ser humano putrido, de un autosatisfecho de su falta de pensamiento y exceso de fanatismo, de un banal, de un ambicioso limaco que pudo vivir en la mentira y en el silencio. Esperaré a leer que es cierto- y ójala no lo fuera- para avergonzarme todavía mas de los que quisieron redimir a España matando y asesinaron el futuro.  Mi corazón está con usted. Grandísimo D Miguel, descanse en paz.

MIGUEL DE UNAMUNO  (Bilbao 1864- Salamanca 1936)

DOLOR COMÚN 
 
Cállate, corazón, son tus pesares
de los que no deben decirse, deja
se pudran en tu seno; si te aqueja
un dolor de ti solo no acíbares

a los demás la paz de sus hogares
con importuno grito. Esa tu queja,
siendo egoísta como es, refleja
tu vanidad no más. Nunca separes

tu dolor del común dolor humano,
busca el íntimo aquel en que radica
la hermandad que te liga con tu hermano,

el que agranda la mente y no la achica;
solitario y carnal es siempre vano;
sólo el dolor común nos santifica.

miércoles, 21 de octubre de 2020

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 ALCAZABA DE TANGER


Ver la historia desde el otro lado nos hace más sabios. A los maravilloso romances españoles sobre la pérdida de Granada, habría que añadir los cantos tristes de los expulsados. Cuando tuve en mis manos esas memoria interesantes de Ruiz de Olano, Saltos de Memoria pensé en la melancolía de los moros que fueron arrojados de una tierra que habían cultivado y regado durante muchos siglos, que consideraban suya, al margen de las creencias de los otros, los que les expulsabam.Boabdil no es tratado con generosidad por los historiadores del otro costado, porque no es heróico, no lo quiso así el destino. Vaya desde aquí la memoria los nostálgicos cantos de los musulmanes¿En qué idioma? Imagino que sería en árabe y que el moro que la cantaba se la traduciría al cristiano que, en ese periodo de la Historia contemporánea, habitaba la tierra donde vivieron y murieron los expulsados de Al Andalus, el Marruecos colonial:

Canción que cantaban los moros expulsados de Granada en Tetuan, mientras construían la Alcazaba, según cuenta Abd-el -Kader, moro de Tetuán a Antonio de Olano
 
Me alejo, adiós Granada
Me alejo, adiós Genil;
¡Maldita la flaqueza
Del torpe Boabdill!
Me marcho, río Darro,
Que riegas mi jardín,
Y al despedirme corren
Mis lágrimas a ti.
¡Maldita la flaqueza
Del torpe Boabdill!
La ira del Profeta
Le siga hasta su fin:
Y Allahá nos vuelva a nuestra patria amada
De ríos y de flores circundada,
Allahá nos vuelva y quiera
Por siempre confundir
A los que profanaron
Su alhambra y Zacatín
Su plaza Vivarrambla
Su Darro y su Genil,
Sus torres y sus muros
Su suelo antes feliz,
El suelo que pisaron
Los padres del Muslín.(…)
Vuélvenos ¡ay! A la infeliz Granada
De flores y de ríos circundada.
 
Veamos ahora el romance del Romancero viejo castellano. El rey D  Juan II De Castilla llega a Granada acompañando al infante moro Abenamar. Es frcuente en la `poesía árabe tratar a las ciudades personalizándolas como mujeres. Juan II fue padre de Enrique IV de Castilla y de Isabel la católica. Este romance sería pues anterior al otro que cito arriba.

 

—¡Abenámar, Abenámar,
moro de la morería,
el día que tú naciste
grandes señales había!
Estaba la mar en calma,
la luna estaba crecida;
moro que en tal signo nace
no debe decir mentira.
—No te la diré, señor,
aunque me cueste la vida.
—Yo te agradezco, Abenámar,
aquesta tu cortesía.
¿Qué castillos son aquéllos?
¡Altos son y relucían!
—El Alhambra era, señor,
y la otra, la mezquita;
los otros, los Alixares,
labrados a maravilla.
El moro que los labraba,
cien doblas ganaba al día,
y el día que no los labra
otras tantas se perdía;
desque los tuvo labrados,
el rey le quitó la vida
porque no labre otros tales
al rey del Andalucía.
El otro es Torres Bermejas,
castillo de gran valía;
el otro Generalife,
huerta que par no tenía.

Allí hablara el rey don Juan,
bien oiréis lo que decía:
—Si tú quisieras, Granada,
contigo me casaría;
daréte en arras y dote
a Córdoba y a Sevilla.
—Casada soy, rey don Juan,
casada soy, que no viuda;
el moro que a mí me tiene
muy grande bien me quería.

Hablara allí el rey don Juan,
estas palabras decía:
—Échenme acá mis lombardas
doña Sancha y doña Elvira;
tiraremos a lo alto,
lo bajo ello se daría.

El combate era tan fuerte
que grande temor ponía.



                                                      La mezquita de Córdoba, un recinto religioso único en el mundo

                                                                      RAMAS DE VIENTO , CORDOBA 

 

Las palmeras de jaspe se entrelazan

construyen acueductos de piedra y de cinabrio

que trasportaron suras

de arqueria a arquería

y  fluyeron sonoras, como el agua en los ríos.

La inmensidad de un infinito bosque

de luz y bermellón, dobelas

se superponen

como las religiones y los dioses, unos encima de otros.

Romanos restos, visigodos, capiteles

labrados los arcos de herradura rezan

susurran salmos , piensas

las campanas de bronce

fundidas o reconquistadas, e intuyes

genuflexiones, cívitas , postraciones alfombras, libros de pergamino


Imaginas

toda la inmensidad de dios en esta planta

de 23.400 metros cuadrados

en este espacio en el que lo sagrado prevalece

hecho materia dura

mas que el poder del hombre

como un dolmen eterno de victoria.

Más que los infieles y sus estardartes

más que los fieles y sus los pendones y banderas

más que los credos, los imanes, los sumos sacerdotes, los obispos,

Mírala bien

más que la Meca y más que Jesucristo

perdura su armonía.


Muerto el poder aquel

polvo las manos matemáticas que la edificaron

apagadas las toques de oración o los latines

no escuchas muecines, no el redoble de campanas de bronce rapiñadas,

no las reconquistadas

ni penden las cabezas como badajos sucios

Solo escuchas silencio, el hueco de la voz del hombre que suspira.

Tocas ese vacío

de los que lo imploraron ( Oh Dios de los infieles y los fieles.

Oh tú el más compasivo, el misericordioso)

Y entre la algarabía de un grupo de turistas que, como tú, se asombra.

sueñas la trascendencia

leve y etérea, como ramas de viento.